編者按：2023年底，教育部印發(fā)《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的通知》。學(xué)校該如何“行動(dòng)”起來(lái)？在開(kāi)展美育教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中有些什么好的經(jīng)驗(yàn)？自本期起，體育美育版特開(kāi)設(shè)“美育浸潤(rùn)·我們?cè)谛袆?dòng)”欄目，反映各地各校的實(shí)踐探索。

　　■美育浸潤(rùn)·我們?cè)谛袆?dòng)①

　　從1915年的成志學(xué)校到如今的成志教育，培養(yǎng)學(xué)生完整人格是清華附小百年不變的教育追求，而美育在其中起到了非常重要的作用。新時(shí)代的清華附小在竇桂梅校長(zhǎng)帶領(lǐng)下，踐行“兒童站立美育正中央”的理念，在主題教學(xué)中融入美育理念，在具體環(huán)境與活動(dòng)中開(kāi)展美育實(shí)踐，以美育浸潤(rùn)學(xué)生、浸潤(rùn)教師，營(yíng)造和諧、開(kāi)放的教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展。

　　引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)

　　在清華附小的美術(shù)常態(tài)課上，人們經(jīng)常會(huì)看到，學(xué)生不是在畫(huà)畫(huà)而是在寫(xiě)小作文。學(xué)生不以完成一幅完整的作品為目標(biāo)，他們可以在美術(shù)課上做自己感興趣的藝術(shù)小課題研究，也可以畫(huà)圖文并茂的思維導(dǎo)圖，還可以用日記手賬反映自己上課的感受，或是用繪本設(shè)計(jì)的方式圈畫(huà)知識(shí)點(diǎn)。經(jīng)常有人問(wèn)，清華附小的美術(shù)課有什么特色？我們認(rèn)為不是素描特色，不是國(guó)畫(huà)、油畫(huà)特色，也不是民間藝術(shù)特色，而是學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。藝術(shù)幫助學(xué)生提高了感受力（如舞臺(tái)戲劇的角色分析）、專(zhuān)注力（如長(zhǎng)時(shí)間浸潤(rùn)藝術(shù)的技法技巧）、創(chuàng)新力（如音樂(lè)會(huì)藝術(shù)展相關(guān)創(chuàng)意活動(dòng)），以及如何看待生活、如何綜合解決問(wèn)題的能力。

　　美育不是一門(mén)學(xué)科，不應(yīng)該一一對(duì)應(yīng)教師素養(yǎng)、學(xué)科目標(biāo)、學(xué)科評(píng)價(jià)等。美育是一種理念，應(yīng)浸潤(rùn)在所有的學(xué)科中。清華附小的藝術(shù)課上，允許學(xué)生有突破規(guī)矩的創(chuàng)意，允許學(xué)生自己設(shè)定作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，允許每個(gè)人有自己的答案。我們通過(guò)美育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的，藝術(shù)思維是如何養(yǎng)成的，又如何有創(chuàng)意地表現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)成果。在清華附小，我們常說(shuō)一句話：教師是學(xué)生的審美對(duì)象。教師的思維會(huì)直接影響學(xué)生的思維，為此，語(yǔ)文教師講漢字時(shí)會(huì)談甲骨文的故事，讓學(xué)生繪制相關(guān)海報(bào)；數(shù)學(xué)教師遇到不太喜歡數(shù)學(xué)的學(xué)生，就鼓勵(lì)他用繪本的方式來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)；音樂(lè)課不僅講樂(lè)理知識(shí)，還可以講流行音樂(lè)、搖滾音樂(lè)；書(shū)法課上，教師告訴學(xué)生，“天下第一行書(shū)”確實(shí)是酒后的涂抹圈畫(huà)；體育課上，教師可以向?qū)W生介紹健美保養(yǎng)的方法，而不是一味地強(qiáng)調(diào)競(jìng)技比賽；道德與法治課可以圍繞當(dāng)下的熱點(diǎn)話題進(jìn)行美與丑的辨析；英語(yǔ)課成為不同國(guó)家語(yǔ)言的口語(yǔ)交際課，國(guó)外值得學(xué)習(xí)的繪本及藝術(shù)美育故事實(shí)在是太多了。

　　就美術(shù)課而言，教師常常通過(guò)美術(shù)里蘊(yùn)含的哲學(xué)及思辨的話題，通過(guò)生動(dòng)故事的導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生深度思考，如：太極圖形是怎樣形成的？最早的東方畫(huà)與西方畫(huà)對(duì)比，中國(guó)畫(huà)為何喜歡留白？中國(guó)的動(dòng)漫與其他國(guó)家動(dòng)漫相比有什么特點(diǎn)？中國(guó)的三大顯學(xué)是哪三種？如果你是高更，你會(huì)去原始島嶼繪制驚天大作嗎？請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你見(jiàn)過(guò)最丑的一幅畫(huà)與最美的一幅畫(huà)……在欣賞西班牙超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家達(dá)利的代表作《時(shí)間的永恒》后，教師提問(wèn)：先有時(shí)間還是先有人？……教師在單元備課教學(xué)中突出學(xué)習(xí)主題，通常是突出一個(gè)對(duì)學(xué)生終身受益的美育話題，以美育培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審辯式思維，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

　　讓學(xué)生親近偉大的靈魂

　　以美育浸潤(rùn)學(xué)生，就要尋找對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有影響的主題，讓學(xué)生親近偉大的人物，親近偉大的靈魂。清華附小一以貫之地推行主題教學(xué)，由語(yǔ)文開(kāi)始，進(jìn)而輻射至各個(gè)學(xué)科。美育包羅萬(wàn)象，兼容性極強(qiáng)，在主題教學(xué)的過(guò)程中，容易達(dá)到滲透浸潤(rùn)的狀態(tài)。學(xué)校合理利用跨學(xué)科實(shí)踐的時(shí)間，在新課標(biāo)理念引領(lǐng)下開(kāi)展主題人物美育課程探索，打造完整的主題學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在美術(shù)課上與中國(guó)歷史上那些偉大人物的靈魂相遇。

　　主題人物美育是一種課程樣態(tài)，更是一個(gè)育人體系。學(xué)校通過(guò)有價(jià)值的人物主題統(tǒng)整各學(xué)科教學(xué)，架構(gòu)共同的美育主題。從2016年開(kāi)始，學(xué)校先后以魯迅、蘇軾、朱自清、孔子、豐子愷、李白、杜甫、梁?jiǎn)⒊�等歷史文化名人、藝術(shù)家以及新時(shí)代楷模等為學(xué)習(xí)對(duì)象，實(shí)施主題教學(xué)。2016年是魯迅誕辰135周年，主題教學(xué)圍繞民國(guó)文人書(shū)法、書(shū)刊平面設(shè)計(jì)以及魯迅最早向中國(guó)介紹西方版畫(huà)及版畫(huà)家的人文藝術(shù)故事展開(kāi)課程設(shè)計(jì)。學(xué)生學(xué)習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》后創(chuàng)作繪本，學(xué)習(xí)用版畫(huà)形式表現(xiàn)魯迅筆下的人物。2017年是蘇軾誕辰980周年，蘇軾的書(shū)法和繪畫(huà)都極具美育價(jià)值。學(xué)校結(jié)合教材，設(shè)計(jì)了“蘇軾與橋”“蘇軾的樣子”等主題美術(shù)課，學(xué)生欣賞金代武元直的《赤壁圖》猜誰(shuí)是蘇軾，蘇軾的帽子有何特點(diǎn)，了解蘇軾一生與橋的故事等。2018年是曾任清華附小前身成志學(xué)校校董的朱自清誕辰120周年，朱自清的散文及《荷塘月色》不同版本的繪本成為研究主題，學(xué)生通過(guò)創(chuàng)作表現(xiàn)自己心中的荷塘月色及清華精神。2019年是孔子誕辰2570周年，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，設(shè)計(jì)孔子時(shí)代的服飾，制作孔子主題的文創(chuàng)作品。2020年主題人物是豐子愷，學(xué)校開(kāi)發(fā)出美育講座、美術(shù)微課、整本書(shū)閱讀等不同的美育課型，為學(xué)生帶來(lái)一個(gè)豐富而立體的“中國(guó)漫畫(huà)之父”。2021年是李白誕辰1320周年，學(xué)校結(jié)合教材研究李白的游歷路線，設(shè)計(jì)了“跟著李白游中國(guó)——手繪導(dǎo)游圖”綜合探索課。2022年度主題人物是詩(shī)圣杜甫，教師領(lǐng)著學(xué)生研究畫(huà)家蔣兆和為什么用自己當(dāng)模特來(lái)繪制杜甫形象，研究杜甫詩(shī)詞里公孫大娘的劍器舞到底是怎樣的舞姿。2023年我們致敬中國(guó)航天人，為109名臺(tái)前幕后的航天英雄畫(huà)像。2024年我們繼續(xù)探尋梁?jiǎn)⒊�的美學(xué)思想……

　　就這樣，一年一次的主題教學(xué)慢慢走向有設(shè)計(jì)架構(gòu)的美育課程。主題教學(xué)持續(xù)地改變著學(xué)校的教育生態(tài)，喚醒師生的美育意識(shí)。于是，體育課就有了孔子“六藝”的歷史厚度，英語(yǔ)課要向全世界介紹蘇軾，語(yǔ)文課要為魯迅設(shè)計(jì)博物館……教師帶領(lǐng)學(xué)生參觀孔廟，探索杜甫草堂，去文昌看火箭發(fā)射，一切美育活動(dòng)就有了主題，有了靈魂。

　　主題人物美育課程帶給師生從未有過(guò)的課程探究體驗(yàn)，讓師生的藝術(shù)生活有意義更有意趣，而美育就在一個(gè)個(gè)鮮活的人物故事之中。學(xué)生感受這些人物豐富的藝術(shù)人生，開(kāi)拓了審美感知的藝術(shù)視野。

　　為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)場(chǎng)域

　　清華附小每學(xué)期都要安排校園寫(xiě)生課，目的就是引導(dǎo)學(xué)生觀察校園，熱愛(ài)學(xué)校，在校園里過(guò)有價(jià)值的藝術(shù)生活。清華附小校園曲徑通幽，景觀雅致，生態(tài)和諧，人稱(chēng)清華大學(xué)的“后花園”。校園里有植物花卉110多種，四季次第開(kāi)放，大自然的美浸潤(rùn)著師生的心靈。游走校園，中外名家雕塑及人文主題景觀共有20余處：“知識(shí)之門(mén)”“水木之夏”“桐蔭樂(lè)園”“山水涂鴉”“華宇棧道”……整個(gè)校園環(huán)境曾獲中國(guó)建設(shè)工程魯班獎(jiǎng)，是名副其實(shí)的、凝固而靈動(dòng)的美育作品。

　　美育環(huán)境是一個(gè)體系，是一種多維的狀態(tài)。學(xué)校充分利用清華大學(xué)及周邊社區(qū)資源，要求六年級(jí)畢業(yè)生每學(xué)期至少去清華美院上一次課，全體師生至少去清華大學(xué)藝術(shù)博物館研學(xué)一次，金帆書(shū)畫(huà)院社團(tuán)集訓(xùn)每學(xué)期要去博物館研學(xué)一次；每年工會(huì)開(kāi)展教師藝術(shù)展或藝術(shù)工作坊一次、社團(tuán)家長(zhǎng)會(huì)才藝展示一次。師生品鑒書(shū)畫(huà)真跡，浸潤(rùn)在藝術(shù)氛圍中，與藝術(shù)大師對(duì)話，時(shí)刻感受著美、思考著美。

　　讓美育浸潤(rùn)師生的藝術(shù)生活，需要進(jìn)行研學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容及多維評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)，但是只要學(xué)生愿意走進(jìn)博物館，美育就已經(jīng)開(kāi)始了。在每一次的博物館研學(xué)過(guò)程中，學(xué)生沉浸在書(shū)畫(huà)文化之中，深切體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、西方文化藝術(shù)精粹和清華大學(xué)的藝術(shù)精神。

　　學(xué)校與清華大學(xué)藝術(shù)博物館、清華美院、故宮博物院、懋隆藝術(shù)館、恭王府、工美大廈、榮寶齋等機(jī)構(gòu)建立了合作關(guān)系，合作開(kāi)發(fā)課程，聘請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)業(yè)教師及志愿者為學(xué)生作講座，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更多的可能性。學(xué)校還與北京教育學(xué)院合作，建立三位一體美育學(xué)科創(chuàng)新平臺(tái)實(shí)踐基地，與清華美院社會(huì)美育研究所合作開(kāi)展美育課題研究，與愛(ài)學(xué)堂動(dòng)畫(huà)技術(shù)中心共同策劃，利用優(yōu)質(zhì)平臺(tái)及網(wǎng)絡(luò)資源技術(shù)構(gòu)建動(dòng)畫(huà)美育課程，開(kāi)展線上直播教學(xué)、線上美術(shù)館研學(xué)等活動(dòng)。學(xué)校美育活動(dòng)的開(kāi)展也促進(jìn)了家校共育和社會(huì)美育的發(fā)展。

　　從常態(tài)課的美育思維培養(yǎng)，到主題教學(xué)明確美育教什么的意義，再到環(huán)境美育無(wú)意識(shí)的浸潤(rùn)，清華附小的美育“但開(kāi)風(fēng)氣不為師”。它一直在這里，不需要刻意濃妝淡抹，不需要刻意抬高貶低。讓我們回歸美育，回歸生活本心，一同提升美育對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人的貢獻(xiàn)值。

　�。ㄗ髡呦登迦A大學(xué)附屬小學(xué)美術(shù)學(xué)科負(fù)責(zé)人）