勞動(dòng)是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的根本力量，大學(xué)生正確的勞動(dòng)觀是他們走上職場(chǎng)、走進(jìn)社會(huì)的教育保障。但是，目前在一些高校專(zhuān)業(yè)課程與勞動(dòng)教育的有機(jī)融合中，既缺乏完善的教學(xué)形式讓勞動(dòng)足夠“專(zhuān)業(yè)化”，也缺乏完善的教學(xué)制度去支撐專(zhuān)業(yè)的“勞動(dòng)性”，勞動(dòng)教育“表面化”“形式化”現(xiàn)象仍然不同程度存在。筆者認(rèn)為，改變這種狀況，加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育，要堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，以“專(zhuān)業(yè)+”為路徑。

　　高校勞動(dòng)教育實(shí)現(xiàn)“專(zhuān)業(yè)+”，既有利于強(qiáng)化大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)良好人格，增強(qiáng)職業(yè)能力，也有助于提升高校專(zhuān)業(yè)建設(shè)與國(guó)家發(fā)展需求的吻合度，推動(dòng)專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵建設(shè)，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展的目標(biāo)。

　　高校勞動(dòng)教育“專(zhuān)業(yè)+”，是專(zhuān)業(yè)教育實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的有效路徑。高等專(zhuān)業(yè)教育肩負(fù)傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、引導(dǎo)價(jià)值等使命。大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)中學(xué)會(huì)勞動(dòng)，在勞動(dòng)中檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)，學(xué)以致用、知行合一，能更有效地理解、掌握和運(yùn)用專(zhuān)業(yè)技能。例如，工、農(nóng)、醫(yī)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只有經(jīng)歷過(guò)勞動(dòng)，才能更深刻地理解原理驗(yàn)證過(guò)程，發(fā)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)價(jià)值;文學(xué)、藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生只有經(jīng)歷過(guò)勞動(dòng)，創(chuàng)造的作品才更貼近生活，更有觀眾緣……同時(shí)，大學(xué)生在專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)中越有獲得感，對(duì)勞動(dòng)的偏見(jiàn)就會(huì)越少，對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀和中華傳統(tǒng)勤勞美德的認(rèn)識(shí)就會(huì)越深刻，對(duì)“躺平文化”就會(huì)越排斥。為此，在專(zhuān)業(yè)中勞動(dòng)，能讓大學(xué)生在腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的有效配合中找到自我價(jià)值，更加珍惜勞動(dòng)成果，尊重勞動(dòng)人民，感悟勞動(dòng)是成功的必經(jīng)之路這一真諦。

　　高校勞動(dòng)教育“專(zhuān)業(yè)+”，是專(zhuān)業(yè)建設(shè)實(shí)現(xiàn)迭代發(fā)展的有力保障�！叭祟�(lèi)是勞動(dòng)創(chuàng)造的，社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的”，可以說(shuō)沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有高等教育，更沒(méi)有學(xué)科與專(zhuān)業(yè)。專(zhuān)業(yè)，影射的是社會(huì)對(duì)人才和知識(shí)的需求，而勞動(dòng)則是檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)是否符合發(fā)展需求的重要尺標(biāo)。隨著高等教育的迅速普及，專(zhuān)業(yè)建設(shè)“曲高和寡”、人才培養(yǎng)無(wú)的放矢等現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。勞動(dòng)教育注重結(jié)合學(xué)科和專(zhuān)業(yè)，創(chuàng)造性地解決實(shí)際問(wèn)題，這是讓專(zhuān)業(yè)建設(shè)接地氣的重要機(jī)制。讓學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)建設(shè)質(zhì)量可以得到有效的反饋和及時(shí)修正。同時(shí)，勞動(dòng)還能激發(fā)創(chuàng)新。社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這種“需要”是專(zhuān)業(yè)建設(shè)“閉門(mén)造車(chē)”所無(wú)法獲取的。讓老師帶領(lǐng)學(xué)生廣泛參與專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)，從中嗅探社會(huì)對(duì)新技術(shù)的期盼，在體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的同頻高速運(yùn)轉(zhuǎn)中迸發(fā)出更多創(chuàng)意和靈感，可以更好地引領(lǐng)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

　　高校推動(dòng)勞動(dòng)教育的“專(zhuān)業(yè)+”發(fā)展具有很強(qiáng)的價(jià)值邏輯契合性，要在這種價(jià)值契合中尋找兩者融合發(fā)展的路徑，就必須把握好專(zhuān)業(yè)教育和勞動(dòng)教育的政治方向與實(shí)踐屬性。

　　把“專(zhuān)業(yè)+勞動(dòng)”融入課程思政，明確發(fā)展方位。勞動(dòng)是助力大學(xué)生全面發(fā)展最直接的因素，也是各專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)中最具有普遍適用性的思政元素。為此，首先要在大學(xué)生群體中全面樹(shù)立科學(xué)的勞動(dòng)觀，通過(guò)全方位、立體式地宣傳勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗理念，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待勞動(dòng)，糾正對(duì)勞動(dòng)的片面認(rèn)識(shí)，自覺(jué)參與到專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)教學(xué)中。第二，要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)勤勞美德，激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)定信念、勇于挑戰(zhàn);要以勞動(dòng)模范為榜樣，培養(yǎng)學(xué)生肯吃苦、講奉獻(xiàn)、敢作為的實(shí)干精神;要以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先進(jìn)為典范，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異、獨(dú)辟蹊徑，做面向國(guó)際、面向現(xiàn)代化的接班人。第三，要剖析勞動(dòng)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)有勞有得、不勞無(wú)獲;對(duì)勞動(dòng)成果進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，讓學(xué)生在收獲中提升勞動(dòng)成就感，感悟、認(rèn)同“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉”。

　　把“專(zhuān)業(yè)+勞動(dòng)”融入實(shí)習(xí)實(shí)踐，破除大學(xué)生紙上談兵，強(qiáng)化理論轉(zhuǎn)化。實(shí)踐基地是連接課堂專(zhuān)業(yè)教學(xué)和社會(huì)生產(chǎn)需求的橋梁，是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育“專(zhuān)業(yè)+”最有效的場(chǎng)景之一。在基地中，大學(xué)生在生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)沉浸式勞動(dòng)，體驗(yàn)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)角色，并通過(guò)勞動(dòng)成果獲得專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感，從而更自信地開(kāi)展下一階段的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和勞動(dòng)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。為此，要合理安排實(shí)踐教學(xué)任務(wù)，加強(qiáng)勞動(dòng)系統(tǒng)性、科學(xué)性，避免觀光考察似的“走過(guò)場(chǎng)”，讓學(xué)生在勞動(dòng)中獲得實(shí)用技能，進(jìn)而認(rèn)可專(zhuān)業(yè);要設(shè)計(jì)多元化的實(shí)踐活動(dòng)形式，加強(qiáng)勞動(dòng)趣味性、實(shí)操性，減少機(jī)械、重復(fù)、低效率的勞動(dòng)，讓學(xué)生在勞動(dòng)中找到樂(lè)趣，進(jìn)而熱愛(ài)專(zhuān)業(yè);要完善實(shí)踐的評(píng)價(jià)機(jī)制，通過(guò)更加客觀、全面的綜合性評(píng)價(jià)，淡化結(jié)果導(dǎo)向，讓學(xué)生在勞動(dòng)中懂得勞動(dòng)無(wú)貴賤，進(jìn)而專(zhuān)注專(zhuān)業(yè)。同時(shí)，還要順應(yīng)發(fā)展態(tài)勢(shì)，通過(guò)不斷建立走在技術(shù)前沿的實(shí)踐基地，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，為勞動(dòng)教育“專(zhuān)業(yè)+”構(gòu)筑良好的保障體系。

　　把“專(zhuān)業(yè)+勞動(dòng)”融入地方服務(wù)，激發(fā)大學(xué)生鴻鵠之志，牢固發(fā)展根基。高校的服務(wù)能力與政府需求、社會(huì)需求之間的矛盾一直存在。勞動(dòng)教育所提倡的“組織學(xué)生走向社會(huì)”“以校外鍛煉為主”是處理這一矛盾的有效緩和劑。讓學(xué)生走出校門(mén)去勞動(dòng)，本身就是一種社會(huì)服務(wù)的“直接輸出”，再加上高校在文化建設(shè)、科學(xué)研究等方面的技術(shù)加持，大學(xué)生也能在地方服務(wù)中發(fā)揮重要作用。為此，要轉(zhuǎn)變理念，讓社會(huì)服務(wù)實(shí)現(xiàn)全員參與，把過(guò)去只有教師擔(dān)綱主演的“獨(dú)角戲”變成師生共吟的“大合唱”;要配套制度，讓專(zhuān)業(yè)教師能放心帶領(lǐng)學(xué)生走出去，也要讓學(xué)生能安心在勞動(dòng)中學(xué)本領(lǐng);要培養(yǎng)情懷，激勵(lì)學(xué)生追求崇高的理想信念。尤其是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，要爭(zhēng)取為地方留下真正能作貢獻(xiàn)的畢業(yè)生。

　　(作者系麗水學(xué)院中國(guó)青瓷學(xué)院黨委副書(shū)記)